1.19 - Observeren

E-mailadres Afdrukken
Letter GrootteLarger FontSmaller Font

Hitlers boek, deel 1 - Ervaring van mijn leven op Aarde - door Hitler via het Interdimensionale Portaal

maart 2007


Observeren



I

k heb de woorden die ik noemde tegen vele mensen gesproken, tegen velen die wilden luisteren, horen en zien. Ik had vele jaren om me voor te bereiden op de vernietiging van de systemen. Ik begreep dat ik zou moeten staan als de regering; dat ik zou moeten staan als de wet om de leiding over mijn land te nemen. Mijn land, waar het beest uit de grot zal kruipen, zal opstaan en wakker worden uit de winterslaap, zijn honger gedreven door de systemen en demonen, dat zijn dorst zal lessen en zijn honger zal stillen. Zo zal ik ook.

Wat me duidelijk werd was dat ik geen andere aanpak had om de systemen en de demonen te stoppen dan slechts door communicatie via openbare toespraken – ze zouden me uit hun bestaan verwijderen zoals ze met velen die mij voorgingen hebben gedaan. Als iemand het lef had om de waarheid te vertellen over de omstandigheden van de wereld, de manier waarop de structuren van ondersteuning ontworpen zijn door de demonen en als systemen geplaatst – werd je verwijderd. Als je het lef had om de waarheid te zeggen over de wetten, de voorschriften, de regels en de gevolgen die de maatschappij ervaarde onder de wetgeving van de wereld – werd je verwijderd.

Wat ik wel wist en me bewust van was, zoals ik heb uitgelegd in eerdere verklaringen en observaties betreffende de waarheid over de systemen, was dat ik me specifiek moest richten tot mensen die geleden hadden onder en verregaande ontberingen ondervonden door de structuren en het ontwerp van de huidige wetten en methoden van bestaan hier op Aarde. Ik moest specifiek en intensief de alledaagse gedragingen van mensen en hun relatie tot de wereld, tot de mensen rondom hen en hun gebruik van woorden, observeren en gadeslaan. Ik ging naar plaatsen waar mannen en vrouwen samenkwamen na de lange, afmattende, martelende uren van arbeid en hun mening naar voren brachten in hun vertrouwenskring waar zij vrij konden spreken, in restaurants, in winkels en ik hoorde de woorden van de mensen wanneer zij met elkaar spraken.

Alleen hier door was ik in staat om vast te stellen met wie ik specifiek zou beginnen een relatie te ontwikkelen, de woorden die zij zeiden horend en luisterend naar hun meningen, hun observaties, hun ervaringen. De hantering van de mensen fascineerde me – ze herinnerde me aan leerlingen die voor hun leraar staan, luisterend naar het geraaskal, rechtop staand, handen strak langs het lichaam, hoofden naar de grond gericht in gemaakte schaamte, een strakke serieuze blik op hun gezicht. Nauwelijks in staat om hun lachen in te houden. Als zij zich omdraaien en weglopen, heffen zij het hoofd, kin omhoog, een glimlach in de hoeken van hun mond, samenkomend met hun medeleerlingen waar hun glimlachje verandert in vrolijk gelach om de vergeefse poging van de leraar om de leerlingen discipline bij te brengen.

De leraar lijkt de superieur-inferieur strategie tot stand te brengen, de leerling is slimmer dan de leraar, gewiekst projecteert hij de noodzakelijke onderworpenheid aan de leraars aanpak van de leerlingen, niets dat de student bereikt of beïnvloedt op enige manier. Waar de leerling eenvoudig de ervaring van zich afveegt en geniet van het spel dat de leraar zo voor echt aanziet.

 

Zo gaat het op Aarde. De systemen vestigen hun superioriteitsaanpak door wetten, regels en voorschriften waaraan de inferieure maatschappij zich onderwerpt, zich moet onderwerpen om te kunnen overleven in een dergelijk bestaan. En, wanneer ze weg lopen naar hun gezinnen, naar hun vrienden, de waarheid van ieders ervaring in het superieur/inferieur machtsspel naar buiten komt, tijdens de gesprekken met vrienden en familie in de zelf tot stand gebrachte vertrouwenscirkel.

De opzet van het leraar-leerling superieur/inferieur machtspel verschilt weinig van het systemen/demonen – maatschappij superieur/inferieur machtspel. Het kleine verschil is dat de maatschappij zich onderwerpt aan de onvermijdelijke normen die in stand gehouden moeten worden door een perfect plaatje van henzelf in hun perfecte plaatjeswereld te projecteren.

Ze staan rechtop, kin vooruit, geconcentreerde blik, met een serieuze en onverzettelijke uitdrukking op hun gezicht, armen strak langs het lichaam en een gedrag zoals van een ware heer of dame, vastbesloten om de systemen te laten zien dat zij werkelijk hun onechte bestaan accepteren zoals gevraagd, geëist wordt van ze. De maatschappij past zich aan aan de omgeving, de omgeving zoals geplaatst, gestructureerd en gecreëerd door de systemen. Het plezier dat ik ervaarde terwijl ik dit observeerde!

De omgeving die mensen veilig achten zoals thuis of plaatsen waar zij zich verzamelen in hun vertrouwenskringen - de enige plaatsen waar de maatschappij zichzelf toestaat om vrijelijk en openlijk te spreken over hun dagelijkse ontmoetingen en observaties en ervaringen in de perfecte plaatjes illusie, het onechte bestaan van de zelf geschapen wereld waarbinnen de systemen en demonen de maatschappij tot slaaf hebben gemaakt. Heb je je nooit afgevraagd waarom er alleen een bepaald aantal mensen zich beweegt in een specifieke groep, die ik de vertrouwenskring noem?

 

Mijn observaties hebben duidelijk aangetoond dat dit noodzakelijk is voor mensen in de maatschappij als geheugensteuntje voor wie ze zijn en om niet verdwaald te raken in de eindeloze hoeveelheid gedragingen veroorzaakt door persoonlijkheden in verschillende omgevingen met verschillende mensen die in die omgevingen wonen, de bewoners die meestal mensen zijn die staan als systemen. Zo mogen ze in hun kringen hun mening laten horen, luidruchtig, openlijk, het geluid van hun eigen stem horend wanneer zij uitvoerig de ware aard van hun ervaring beschrijven aan de mensen in hun vertrouwenskring. De ware aard van hun ervaring gedeeld via communicatie is de echte zelfdefinitie van hoe zij zichzelf werkelijk zien.

Vertrouwenskringen bestaan meestal alleen in familie-settings. Gezinnen en thuis zijn de enige stabiele omgeving die mensen via communicatie laat zien dat zij nog steeds gezond van geest zijn. Helderheid van geest wordt gevraagd van mensen in de maatschappij om stabiel te kunnen zijn en om te kunnen overleven in deze realiteit van multi-persoonlijkheden. Iedereen moet één speciale partner hebben, een relatie, een metgezel om mee te kunnen praten over hun onderdrukte woede en bitterheid over de formatie van de multi-persoonlijkheden van zelf, alsof multi-persoonlijkheden één van de vereisten zijn om te kunnen overleven en geaccepteerd te worden in deze wereld.

Het moet, het is een vereiste en hierdoor hebben mensen relaties om te garanderen dat ze gezond van geest blijven wanneer ze uit hun multi-persoonlijkheden aangezicht, luchtspiegeling en illusie bewegen, noodzakelijk en specifiek onderhouden wanneer ze alleen zijn - als ze eenmaal een voet buiten de deur zetten, de eerste teug ochtendlucht inademen, klaar om hun multi-persoonlijkheden bestaan te leven als een show voor de systemen dat zij zich goed gedragen.

Hoe specifieker de opzet van je multi-persoonlijkheden van zelf is vastgelegd in jezelf, hoe meer geld en vrouwen je in staat bent om aan te trekken. De vrouwen en het geld zijn een geschenk van de systemen voor de zich goed gedragende studenten. Het is zo waar, niet te ontkennen! Ik veroordeel de man niet en scheid de mannen niet van de vrouwen af, probeer niet te suggereren dat de vrouw het slachtoffer is. Nee – ik laat jullie zien waar niemand over durft te spreken, of alleen maar over praat in zijn vertrouwenscirkel, op veilige plaatsen of schuilplaatsen waar de systemen hen niet horen.

 

Tot op zekere hoogte ben ik behoorlijk onder de indruk van het onderliggende begrip van de mensen in de maatschappij, wat de toepassing en het onechte bestaan gecreëerd door de systemen en demonen betreft. Om in dit bestaan te kunnen overleven is nogal eenvoudig. Gewoon handelen, projecteren en je gedragen op de bepaalde manier die vereist is in de specifieke, gevestigde systeemstructuren – en je zit gebakken!

Hoe werkt dit onechte bestaan? Door middel van plaatjes, dus als je je aanpast aan je plaatje en je ermee verbindt, jezelf modelleert en verandert tot de exacte aard van de perfekte-plaatje-omgeving van de systemen – word je geaccepteerd, toegelaten en ben je erin geslaagd indruk te maken op de systemen als een vertrouwenswaardig burger en zul je overeenkomstig beloond worden. Met geld.

Waarom heb ik het specifiek alleen over mannen? Systemen zijn geschapen naar de gelijkenis van de mannelijke figuur in de maatschappij. Dit is hoe het bestaan, het valse bestaan geplaatst, gegrondvest, gevestigd en onderhouden werd.

Mannen, in het bijzonder die, die het vertrouwen van de systemen hebben bewerkstelligd door niet alleen maar een luchtspiegeling te projecteren, maar ook daadwerkelijk multi-persoonlijkhedenprogramma’s te worden, zijn degenen die overvloedig beloond worden met geld en vrouwen.

Zij zijn degenen die zichzelf hebben opgesloten in het onechte illusionaire perfecte-plaatje bestaan en zijn net zo hongerig naar macht en controle als de systemen en demonen. Zij worden onechte, voorbeeldige illusieplaatjes, wat allemaal slechts aangezicht en luchtspiegeling is – in het worden van zulke manifestaties worden mensen systemen. Staande en vechtend als de systematische, valse bestaan-illusies van de rest van de maatschappij, deze beschermend, ondersteunend en onderhoudend.

Mannen die veranderen in systemen op hoge statusposities, bovenaan de voedselketen in de levenscirkel afgeschilderd als de samenleving, worden beloond met de meest gewilde verslavingen, gemanifesteerd als sex en de vrouw als het symbool hiervoor, en geld. De twee symbolen van macht. Hoe meer je hebt van beiden, is dat een indicatie van de mate waarin je naar tevredenheid indruk heb gemaakt op de systemen.

Het is de perfecte zakenovereenkomst: je investeert jezelf helemaal in het valse bestaan van de systemen. Hoe meer je investeert, hoe meer steun je ontvangt van de systemen middels betaling met sex en geld. Dit afschilderen van het perfecte leven is geplaatst voor alle mannen en vrouwen om specifiek het ene, enige verlangen te worden dat alle mannen en vrouwen zouden willen waar maken, zouden willen worden, zouden willen ervaren, zouden willen hebben. Een plaatjesmanifestatie in deze realiteit, gecreëerd om de droom, het verlangen, behoefte en wens te worden van alle mensen. De volmaakte val – sex en geld.

Eigenlijk één val – gescheiden in twee verschillende manifestaties, beide betalingen van de systemen. Dit is één deel van de maatschappij, laten we nu kijken naar de midden- en lagere klassen van de samenleving op de bodem van de voedselketen.

De mensen onderaan de voedselketen zijn degenen die een dubbele dosis slavernij-prognose krijgen. Zij zijn slaaf van zowel de mensen met wie ze te maken hebben en de systemen zoals religie. Ik ga een stap verder in het splitsen door de midden- en lagere klassen in twee groepen te verdelen, waarbij de ene groep zal dromen, wensen, hopen, willen, nodig hebben en verlangen naar een leven zoals gekarakteriseerd door de manifestatie van hen die macht en controle hebben, bepaald door enorme hoeveelheden geld en vrouwen, wat een beeld schept van de meest veilige en meest gezochte ervaring in deze wereld.

De andere groep zijn de mensen in de midden- en lagere klassen van de maatschappij die geen idolen of Goden maken van de controle- en machtshongerige, manipulatieve en bedrieglijke beesten die elks leven of recht op bestaan in deze wereld, uiteenscheuren en vernietigen om in hun comfortabele, veilige posities te kunnen blijven, waarin zij door de systemen voorzien worden en hun overeenkomst eren en respecteren door zichzelf totaal te investeren.

Nee, zij geven de voorkeur aan de andere God, de God die je in de vele manifestaties van religie vindt. Als geld je God niet is, dan kun je er zeker van zijn dat religie je God zal zijn. De enige twee Goden die bestaan, precair genoeg zijn beiden dezelfde val. Kijk maar, bij de ene toepassing waar geld je God is – wordt sex openlijk geuit en geleefd en bij de andere toepassing waar religie je God is, wordt sex onderdrukt en de worsteling om zich van een inkomen te verzekeren een voortdurend gevecht om te overleven.

 

In beide scenario’s zijn sex en geld het meest prominent en het hangt af van je startpunt in het bestaan of je ofwel overeenkomstig beloond wordt ofwel in een positie gedwongen waar je onvermijdelijk op moet geven om deel te worden van de aanbidders waarbij geld God wordt en je opgaat in, jezelf investeert in en binnen het onechte bestaan van de perfecte plaatjes-illusies – wat tot de onvermijdelijke creatie van multi-persoonlijkheden leidt en het worden van systemen die in overvloed en weelderigheid leven. Of je blijft in je religieuze beweging, bijna zonder geld, sexuele verlangens en uitingen onderdrukkend, een eindeloos innerlijk conflict creërend met jezelf en God, continu vurig biddend, God voortdurend vragend waarom er geen geld is of ondersteuning en naar de reden voor het klaarblijkelijke onnodige leed en gevecht wanneer je precies doet en leeft naar wat de boeken je voorschrijven.

Dat de geld- en voedselschaarste, en het gebrek aan basisbehoeften zorgwekkend worden en moeilijk, zo erg dat je je moet wenden tot anderen voor hulp. En door dit te doen assisteer je hen tot wie je je wendt voor hulp, met het bewijzen en rechtvaardigen van hun leefstijl door Gods werk te doen en geef je hen de kans God te laten zien dat ze onvoorwaardelijk zijn. Daarnaast bid je meer, lees je de woorden van God meer en ga je meer naar de kerk om op z’n minst je dankbaarheid te tonen voor wat je wel hebt en dat je leeft om je sporen te verbergen en zeker te stellen dat God je niet kan straffen door te zeggen dat je je ondankbaar toonde voor dat wat je al hebt – wat vrijwel niets is. Tot God biddend dat hij je elke zonde vergeeft waaraan je misschien hebt toegegeven die de oorzaak is van deze eindeloze, eeuwige strijd om te overleven. Waar allen die religieus zijn wachten op een antwoord, niets doen, terwijl zij armer en armer worden, het leven zwaarder en zwaarder, overleven moeilijker en moeilijker wordt en de schaarste van de basislevensbehoeften meer en meer prominent. Toch gaan jullie blindelings verder terwijl jullie verdomd goed weten dat er niets veranderd, al wat het werkelijk doet is de demonen een gouden kans geven om jullie leeg te zuigen terwijl jullie de religieuze systemen verdiepen en versterken door jullie eindeloze, lege gebeden en het lezen van Gods werk en naar de kerk gaan en je hoofd vullen met hoop.

 

Het recept zoals geschreven in Gods woord, op de letter opvolgend, ondanks dat het brood, wat jouw leven is en je ervaring van jezelf, zo onsmakelijk, droog en hard is dat je het in de vuilnisbak zou willen gooien. Maar dat doe je niet, zul je niet doen, kun je niet doen, want het is Gods recept voor het leven in zijn eigen woorden – God zou toch zeker niet zulk onsmakelijk, oneetbaar brood creëren? Hij schiep het recept voor het leven, eeuwige gelukzaligheid en onvoorwaardelijke liefde. En je zult het brood eten als straf voor jezelf voor het niet precies en specifiek woord voor woord opvolgen van het recept, het eten van het oudbakken brood is het leed en inspanning van je bestaan en je relatie met deze wereld. Dan is de enig mogelijke conclusie dat je fout moet zitten, mogelijk iets mist, iets niet correct doet of leeft. Gods recept is perfect en ik zal God niet durven te onteren door hem te vragen of Hij misschien, mogelijk, een foutje heeft gemaakt bij het creëren van dit recept, Leven genaamd.

Jullie angst voor hem is zo groot dat je je leven wijdt aan het uitvinden van waar je iets van een verborgen, geheime boodschap mist, waarin je tekort schiet in het begrijpen en jezelf zo gevangen zet tussen de vier muren van je keuken.

En zo, religieuze mensen in het bestaan, leven jullie voor altijd en eeuwig in de keuken, gevangen in de pogingen om Gods recept voor het leven te perfectioneren, jouw leven te perfectioneren, maar nooit en te nimmer slaag je daarin en wanneer je op je sterfbed ligt, hoop je naar de hemel te gaan als beloning van God, omdat je opgegeven hebt en je hele leven hebt gewijd aan het proberen je leven uit te knobbelen, te begrijpen en omvatten en te perfectioneren aan de hand van Gods recept, geschreven in zijn eigen woorden.




omhoog